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记忆中的喧闹

2018-05-25 635 责任编辑: MT318 首页 • 恒生风采 • 媒体报道 • 其他媒体

已记不清这是第几个年头未在家乡过上元宵节了,但家乡元宵节的热闹场景仿佛依然在我眼前不曾离去。每当团圆饭结束,约上三五伙伴,开始去往村头迎“板凳龙”。

板凳龙的另一个称呼为梅竹灯,它是江浙地区传统民俗文化之一。这一元宵节习俗至今已几个世纪,相传源于汉代,由"舞龙求雨"的宗教活动演变而来。在很久以前,遇上了大旱,东海的一条水龙不顾一切跃出水面,下了一场大雨,但水龙由于违反了天条,被剁成一段一段,撒向人间。人们把龙体放在板凳上,并把它连接起来称之为"板凳龙",人们不分昼夜地奔走相告,希望它能活下来,舞"板凳龙"的习俗也由此产生。板凳龙传入大田已有1000多年的历史了,在2008年这一年,家乡的板凳龙文化被国家列入非物质文化遗产名录,许多村镇的龙也由此舞得更淋漓,更阳刚了。

与其他地区盛行的布龙和有些地方的稻草龙不一样,大田的板凳龙视村庄人口的多寡,按一户一节连接起来,长度常常可以达到数百米。舞龙时需要每家每户派人参与,参与者更要通力协作。组织活动的通常是村中的长者,指挥那些扛着灯板的人从祖房出发,后回归到出发地,绕着村道有条不紊地进退。黑漆漆的夜幕中,一条金光闪闪的灯龙顺着山脊蜿蜒,在田野里盘旋,蔚为壮观!

龙头的制作每年都由村里统一安排,一般就地取材用竹篾先扎出支架,再用画着五颜六色鲜艳鳞片的油纸裱上,里面点上蜡烛透亮且防风。胡须是粘贴的,龙珠和眼珠多采用发光装置的灯泡,龙头高3米,气势威猛,得几个人一起抬。龙尾的灯板较长,尾鳍、龙鳞一应俱全。龙身的样式多样,有的人家在每块板上置2到3盏敞口的方形灯笼,并在灯笼四面写上吉祥祝福的话,譬如“国泰民安”“五谷丰登”等。精致的人家也将灯板扎成一波三折的柱状体龙段,贴上一些剪纸画,或者插些桃枝或者绢花,在龙身前后段写上祝福语,后再将头,身子,尾串在一起就成了长龙。

龙到之处,人们都会燃香放炮,唢呐和锣鼓声不绝于耳,爆竹与响铳雷动山村。需要迎祥纳福的人家,会事先在厅堂祈桌上摆好供品,龙入厅堂拜过房子后,主人要请“龙头酒”,并给扛龙头的人敬茶、敬烟、分红包。

板凳龙穿街过巷,所带来的不仅是锣鼓鞭炮,欢声笑语,它是一场文化传承,舞出了勤劳的人民对幸福生活朴素的向往。


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记忆中的喧闹

已记不清这是第几个年头未在家乡过上元宵节了,但家乡元宵节的热闹场景仿佛依然在我眼前不曾离去。每当团圆饭结束,约上三五伙伴,开始去往村头迎“板凳龙”。

板凳龙的另一个称呼为梅竹灯,它是江浙地区传统民俗文化之一。这一元宵节习俗至今已几个世纪,相传源于汉代,由"舞龙求雨"的宗教活动演变而来。在很久以前,遇上了大旱,东海的一条水龙不顾一切跃出水面,下了一场大雨,但水龙由于违反了天条,被剁成一段一段,撒向人间。人们把龙体放在板凳上,并把它连接起来称之为"板凳龙",人们不分昼夜地奔走相告,希望它能活下来,舞"板凳龙"的习俗也由此产生。板凳龙传入大田已有1000多年的历史了,在2008年这一年,家乡的板凳龙文化被国家列入非物质文化遗产名录,许多村镇的龙也由此舞得更淋漓,更阳刚了。

与其他地区盛行的布龙和有些地方的稻草龙不一样,大田的板凳龙视村庄人口的多寡,按一户一节连接起来,长度常常可以达到数百米。舞龙时需要每家每户派人参与,参与者更要通力协作。组织活动的通常是村中的长者,指挥那些扛着灯板的人从祖房出发,后回归到出发地,绕着村道有条不紊地进退。黑漆漆的夜幕中,一条金光闪闪的灯龙顺着山脊蜿蜒,在田野里盘旋,蔚为壮观!

龙头的制作每年都由村里统一安排,一般就地取材用竹篾先扎出支架,再用画着五颜六色鲜艳鳞片的油纸裱上,里面点上蜡烛透亮且防风。胡须是粘贴的,龙珠和眼珠多采用发光装置的灯泡,龙头高3米,气势威猛,得几个人一起抬。龙尾的灯板较长,尾鳍、龙鳞一应俱全。龙身的样式多样,有的人家在每块板上置2到3盏敞口的方形灯笼,并在灯笼四面写上吉祥祝福的话,譬如“国泰民安”“五谷丰登”等。精致的人家也将灯板扎成一波三折的柱状体龙段,贴上一些剪纸画,或者插些桃枝或者绢花,在龙身前后段写上祝福语,后再将头,身子,尾串在一起就成了长龙。

龙到之处,人们都会燃香放炮,唢呐和锣鼓声不绝于耳,爆竹与响铳雷动山村。需要迎祥纳福的人家,会事先在厅堂祈桌上摆好供品,龙入厅堂拜过房子后,主人要请“龙头酒”,并给扛龙头的人敬茶、敬烟、分红包。

板凳龙穿街过巷,所带来的不仅是锣鼓鞭炮,欢声笑语,它是一场文化传承,舞出了勤劳的人民对幸福生活朴素的向往。


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